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凡是弘法、护法一定要天天听经,天天念佛,要修六和敬。

凡是弘法、护法一定要天天听经,天天念佛,要修六和敬。
问:许多居士发心弘扬佛法,并积极护持佛法。由于生活区域不同,生活背景不同,在共同合作护持佛法时,如果合作的不好,对众生会产生什么影响?对自己修行会有什么影响?答:这影响很大,凡是弘法、护法一定要天天听经,天天念佛;念佛你才得到佛的加持,听经你才明理,知道要怎样做、怎样配合才好。最重要的,道场六和,我们讲得很多,最近讲「菩萨问明品」里面也说得很多,最重要的是和敬。我们跟人和睦相处,和睦相处第一个条件要自己身分要降低,我们自己姿势很高,你怎么能跟人家和睦相处?中国古圣先贤讲礼,礼的精神是自卑而尊人,...

净空老法师开示:决定不能毁谤僧宝

 净空老法师开示:决定不能毁谤僧宝
 所以,我虽然没有学过,老师把这些常识早年都讲给我听,我了解。我对于密宗尊重,不敢修学,没有那个定力。别人修学我们也不敢批评,我们是凡夫,不知道人家的功夫。人家真有定功,当然是好事情,没有定功,他自己会堕落,各人因果各人承当,我们不可以批评。为什么?批评是谤佛,密宗是佛传的,佛所传的没有错,不经过考验,你怎么能知道你烦恼断尽,你心清净了?考验就是五欲六尘。我们读《华严经》,看善财童子五十三参,那就是考验,男女老少、各行各业统统接触。你只有接触你才能了解,了解是智慧,如如不动是定功,定慧...

放下烦恼障跟所知障,得到清净平等觉(净空法师开示)

释迦牟尼佛为我们示现的,上上根人,世尊八相成道里头,我们要细心去体会,你才了解他在教学。他十九岁放弃王位,舍弃宫廷荣华富贵的生活,出去做苦行僧,去参学,这是为我们示现,放下烦恼障。佛法讲两种障碍,障碍着我们不能明心见性,障碍我们清净平等觉,烦恼障碍你清净。去参学,参学十二年,到三十岁,十九岁出去参学,到三十岁十二年。大概印度知名的这些学者、大德们,宗教里头大德,统统都见过,都跟他们学过。这是什么?知识分子,好学、多闻,做这个样子给我们看。因为这个世间知识分子占的数量很大,人有求知的欲望。三十岁这...

净空老和尚开示:深入正慧。无复余习

净空老和尚开示:深入正慧。无复余习
【深入正慧。无复余习。】『正慧』,「真正之慧」,是真智慧,批注里头说真正之慧。「正者,无邪。离颠倒为正。又契真入实为正」。这个意思高,这个真是真如,入实相,契入真如实相,那是大菩萨,明心见性就契入真如实相,这不是普通人。「故离虚妄分别」,这一句的意思很深。虚妄分别,不应该分别的你分别它,这叫虚妄。什么时候?从早到晚,六根所接触到的境界,都是虚妄分别。有虚妄分别,真心的智慧就没有了,要离虚妄分别,真心智慧才能现前。念老这里批注注得很多,「契真入实为正。故离虚妄分别,照了真心之智慧,名为正慧」。&n...

礼佛懺悔读诵经书时常有很多妄想,不知要如何做才不会有妄想?

礼佛懺悔读诵经书时常有很多妄想,不知要如何做才不会有妄想?
问:弟子在礼佛忏悔时常有很多妄想,读诵经书时也一样,不知要如何做才不会有妄想?弟子学佛才不到两年,请师父慈悲开示。答:你学佛两年,妄想这么多是很正常的现象,到什么时候你妄想才少?大概学佛十年、二十年,你时间不够,这个事情很正常,不要放在心上。不要为妄想忧虑,为妄想忧虑,你的妄想愈多;妄想来的时候根本不理它,妄想就没有了。你要把精神、意志集中在念佛,集中在读诵,当中起妄想,根本不理,你的妄想一年比一年少。所以功夫很得力的时候,大概总是三年到五年,一个小时还会有四、五次;一个小时里头一个妄想没有,至...

央视新闻:做坏事遭天打雷劈,视频记录惊魂一幕!

打劫教堂遭雷劈,车上无人生还 2014年12月,俄罗斯圣彼得堡,一伙劫匪打劫教堂,甚至打碎耶稣雕像,烧毁圣经。神职人员大声疾呼请你们不要这么做,主在看着你们。 劫匪不仅不停手,更加变本加厉的破坏教堂,并破口大骂说有本事你让你们的主来找我们!劫匪破坏完教堂后,驾车逃逸途中忽然遭雷劈,连人带车劈碎,无人生还! 这段视频上传网站后,网民纷纷留言恶有恶报。男子发誓欠钱被雷劈,一分钟后被雷电击伤2008年8月26日下午,福建福清东瀚一男子许某为赖账,手持铁棍时不惜对天发誓,称...

念经的目的,一定要搞清楚!

念经的目的,一定要搞清楚!
1我们念经是求开悟。悟从哪里求?从定上求,从清净心里面求。 2经选一部,天天念它,念到熟悉,不要求解,为什么?经里没意思,你求什么解?你所了解的统统叫打妄想。开经偈讲“愿解如来真实义”,你所解的都是胡思乱想,决定不是如来真实义。 3如来真实义是什么?没有意思,那就是如来真实义。心清净、心定了,到起作用的时候就无量义。佛法妙就妙在此地,所以你决定不要去找它的意思。 4我们天天念经,念经是为了得定、念经是为了清净心,清净心里面生智慧,《金刚经》说,“信心清净则生...

离十恶业,修十善业

离十恶业,修十善业
1佛教所有的弟子们,一定要离十恶业,修十善业。十善,身是不杀生、不偷盗、不邪淫;口是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意是不贪、不嗔、不痴,这是佛法给我们讲的基本法。 2 你造十恶业,你一天念十万声佛号,喊破喉咙也枉然,你不但得不到人身,死了以后,决定落到三恶道去。你要想来生再得人身,一定要修十善业。我们想想,我们在一生当中,这十条做到多少?这十条都做到,才能再得人身。 3人死了以后再得人身,难!你要把这十条做到,要做到什么标准?要是以打分数来讲,应该要打八十分,...

真修行是改习气

真修行是改习气
1很多人对“修行”这个词严重误会,以为每天把早晚课做好,每天读多少经、念多少佛、拜多少佛,这就是修行。这样的修行,贪嗔痴三毒烦恼没有减少,还是堕三途。 2这样的修行是有点福报,在畜生道就变成人家的宠物,很享福。所以我们一看到人家的宠物,我们知道,它前世是念佛的,修行的,愚痴没有改过来。 3你看到山神、土地神、人家供的这些神,就晓得这是前世学佛的。他为什么会变成这样?贪心没有断。所以一定要知道,真修行是改习气。 4佛法重实质,不重形式,释迦牟尼佛当年在世,只有...

「无我无我所有」我都没有,哪来的我所有?

「无我无我所有」。我不可得,我这个身是五蕴和合因缘而生。我什么时候灭?说这个话是迷而不觉,是一句废话。我们坐在这个地方两个小时,我们这个身生灭多少次?你们自己去算算,一秒钟生灭一千六百兆次,一秒钟,这两个小时我们身体生灭多少次?哪一个生灭是我?你才真正知道佛法里头讲无我这句话的意义。我都没有,哪来的我所有?我所有是指一切身外之物,从贴近的说,我所有的衣服,我所有的桌子,我所有的房子,我所有的家庭,我所有的事业,全是假的。不是一天一天生灭,叫剎那生灭,就是一秒钟有一千六百兆个生灭。每一个生灭都是独...
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