QQ:458363936

农历四月初一到十五,腊月初一到十五,功德增加十万倍

农历四月初一到十五,腊月初一到十五,功德增加十万倍
再说一件事,这也是密法里有的,记起来就说,怕一会儿就忘了。腊八到了,密宗的说法,释迦牟尼佛的愿力,腊八是腊月初八,从初一到十五,这十五天,任何做一件事的功德,增加十万倍。你供养一块钱等于供养十万块钱,念一句佛号等于念十万句。四月初一到四月十五,也是如此。这个很妙的,因为众生你要叫他全年的时间都要非常用功,做很多功课,很困难,有很多事情要料理,人都很忙。尤其是将来,人会更忙,人所要的知识会更多。科学进步了,什么都电气化,什么都非常复杂,那个简单的生活不可能了。都在斗,都在拼命,忙得要命,所以说用这...

听师父说 | 学佛第一桩大事是什么?(5月6日最新开示)

听师父说 | 学佛第一桩大事是什么?(5月6日最新开示)
学佛第一桩大事就是求往生,你永远解脱了。你要去不了,还搞轮回,不知道要搞到哪一劫,你才有机会遇到佛法,太难太难了!所以这个一定要知道,不要把这个事情看成小事;大事,没有比这个更大的事,这比弘法利生还要重要。你到极乐世界去了,去作佛去了,弘法利生真正满愿了;尽虚空遍法界,一切诸佛刹土,哪个地方有缘哪里去,那范围就不是这个地球了,太大了。一定得看清楚,对这个世间决定没有任何留恋。再好的缘分,有缘分我们做,尽心尽力做;没有缘分,不攀缘,不去找机会。要知道这才是大事,这是诸佛的期望,我们真正能做到。现在...

净空老和尚法语:佛教人,头一个认识确实有六道轮回。

净空老和尚法语:佛教人,头一个认识确实有六道轮回。
*佛教人,头一个认识确实有六道轮回。六道轮回从哪里来的?六道轮回在理上讲根本没有,就像作梦一样,自作自受。只要你有我执,执着这个身是我,这就有六道。佛法头一桩告诉你,身不是我,我是不生不灭的,身有生灭。所以身不是我。身是我所有的,就像衣服一样,衣服不是我,衣服是我所有的。 *我们的念佛或有或无,常常间断,念佛的时候也是杂心念佛,没有专心念佛什么原因?不知道念阿弥陀佛的好处,一直到现在都还不知道。如果知道了,你会把别的都放下了。 *放下什么?头一个要把我放下,知道这个我是假我,...

净空老和尚法语:人真正了解因果、相信因果,不敢起一个恶念。

净空老和尚法语:人真正了解因果、相信因果,不敢起一个恶念。
*人真正了解因果、相信因果,不敢起一个恶念。恶念都不敢起,他怎么会做恶事情?那不可能。因果比仁义道德还有效,道德是教人不好意思作恶,轨范人心;因果是教人不敢作恶,你作恶,你要受报。所以,因果禁止别人作恶那个效果的力量最大了。人敢胡作妄为,就是不懂得因果报应,等到他死了之后堕落在三途,那个时候后悔莫及,来不及了。 *学佛要把贪瞋痴放下。你说我都放下了,为什么还没有感应?实际上并没有放下,自以为放下了。我不跟人争名争利了,是放了一点点,自己身心有没有放下?没放下,对于日常生活还是贪图享受佛...

三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土……|《净修捷要报恩谈》延伸阅读

三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土……|《净修捷要报恩谈》延伸阅读
延伸阅读有许多法,只是上根之人修起来合适,下根人就很困难了,比如参禅,许多人就不相信有‌“顿法”,甚至有些修禅宗的出家人也不相信,那就不好办了! 由于根器的原因,所以不可能人人都接受顿法,学密法也是如此。包括前面提到过的我那个师兄弟在内,许多人学了密法之后,发神经病的人不只一个二个,有很多。这倒不是因为‌“法”有问题,而是因为修法的人根器不够造成的。根器不够就会生出障碍,引起魔障,下场很惨! 只有净土法门,才能三根普被。你再没有水平的也可以往生。前面提到的那位老太太,往生之时...

净空法师:一门不通,是门门都不通,我们今天犯的错误是在这个地方

净空法师:一门不通,是门门都不通,我们今天犯的错误是在这个地方
  这些年来,我学佛三十年,三十年当中深深体会到,我们这一代学佛,在修学环境上可以说我们有许多地方比古人来得便利、来得殊胜,可是我们的行与解为什么比不上古人?你们诸位如果细心去读《净土圣贤录》,古人以一个中下的根性学念佛法门,三年、五年他就能得一心,他就能够往生西方极乐世界,这样的人太多。我们学了三十年,西方世界连个影子都没有,一点消息都没有,这个问题严重!当然我们的修学一定有错误,如果没有错误焉能没有消息,这就是值得我们认真去检讨的地方。错在哪里?错在没有根柢。我们细观古人有根柢,也许诸位要问...

净空老和尚法语:欲是诸苦之因

净空老和尚法语:欲是诸苦之因
*“欲是诸苦之因”,活在这个世间为什么这么苦?总的原因就欲望,人要把欲望放下就没有苦。有欲望得不到,苦;得到之后放不下,更苦。这个字是祸害之根,自性里没有这个东西,清净心里也没有这个东西。欲是总的名词,细分贪瞋痴慢疑都属于欲。“施”,布施,“戒”,持戒,“能离之”。佛教给我们这个方法,施是布施,多给别人,心里没有挂碍。 *在念佛人,正念就是念佛,除念佛之外没有杂念,这才叫正念。念佛只念阿弥陀佛,不夹杂其他的佛。一定要知道,一佛即是一切佛,佛佛道同,又何况阿弥陀这三个字是一切诸佛的总号。...

净空老和尚法语:持名念佛即是无上深妙禅

净空老和尚法语:持名念佛即是无上深妙禅
*《大集经》里讲,持名念佛即是无上深妙禅,是用持名念佛来修禅定。它不是把烦恼习气断掉,是烦恼习气起来了赶紧换成阿弥陀佛,真妙绝了,非常管用,比断烦恼习气容易。 宗门大德常说“不怕念起,只怕觉迟”,凡夫哪有不起心动念的道理?但是起心动念才起来,马上要觉悟,念头只有一个,不要有相续的,要快,立刻换成阿弥陀佛。换成阿弥陀佛就没事,就变成念佛,念念是佛,这是真正弥陀弟子。 弥陀弟子一定要皈依阿弥陀佛,皈依净土五经,一心只求往生极乐世界、亲近阿弥陀佛,没有别的愿望。要真干,身在这个世间...

为什么念佛念到地狱去?(净空老和尚开示)

离苦得乐是佛陀教学的总原则、总纲领。苦很多,六道众生这三大类的苦统统具足,无明烦恼苦、尘沙烦恼苦、见思烦恼苦,出不了六道轮回。用现在我们这个社会来看,脱离不了三恶道,给你讲真话。为什么?因为你不肯放下贪瞋痴。贪是饿鬼道第一个业因,瞋恚是地狱道第一个业因,愚痴是畜生道第一个业因。你这三样东西不肯放下,你所造的就是三途业习,这个业习就感得三途果报。学佛也不行,念佛也不行,念佛还得你真放下才行,不肯放下不行。慈云灌顶法师,清朝乾隆年间的人,大德。这个法师通宗通教,显密圆融,著作等身,日本《卍续藏》收他...

极乐世界真有吗?(净空老和尚开示)

特别是在现在这个时代,现在这个时代中国把古圣先贤的教诲丢掉大概两百年了,从清朝慈禧太后到现在差不多两百年,慈禧太后执政,对于古圣先贤、老祖宗、佛菩萨就很轻慢,不重视了。你看历代帝王都是三宝弟子,都孝亲尊师,尊重佛菩萨。只有她,她自称老佛爷,把佛菩萨都贬低,她是老佛爷高高在上。上行下效,她这样做法,让底下这些大臣,民间对圣贤、对佛菩萨那种恭敬的心,慢慢就降温,就衰了。满清亡国之后,中国社会一直动乱,所以儒释道衰了,二战之后儒释道几乎在中国社会听不到声音,社会怎么会不乱? 日本的情形也不例...

佛陀教育终极的目标(净空老和尚开示)

佛陀教育终极的目标(净空老和尚开示)
【我哀汝等。甚于父母念子。我于此世作佛。以善攻恶。拔生死之苦。令获五德。升无为之安。】 这一段经文一共七句,字字是真实,没有丝毫虚妄。我们看念老的注解。‘甚于父母念子’。为什么?只有佛陀对于宇宙人生一切万物完全明白了,看清楚了,原本是一体,现在还是一体,往后永远是一体。菩萨虽然知道,没有佛陀那么彻底。所以佛菩萨的爱是真爱。 父母之爱这里头有情,不一样,这个爱不平等,你是他的儿子,他念你爱你,不是他的儿子,他就不念你,也不爱你了。佛知道,整个宇宙万事万物是一不是二,一是说什么?...
加载中