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黄念祖老居士:释迦牟尼佛八相成道

愿于无量世界成等正觉。舍兜率。降王宫。弃位出家。苦行学道。作斯示现。顺世间故。以定慧力。降伏魔怨。得微妙法。成最正觉。天人归仰。请转法轮。 八相成道。这是释迦牟尼与一切诸佛示现成道的通常途径。 依照嘉祥大师,‌“舍兜率”就是第一相。‌“降王宫”是第二托胎、第三出生两相。‌“弃位出家,苦行学道”是第四相,出家。‌“降伏魔怨”是第五相,降魔。‌“成最正觉”是第六相,成道。‌“请转法轮,常以法音觉诸世间”,这以下很大一段都是第七相,转法轮。到了最后‌“于此中下,而现灭度”,就是第八...

念珠的功德?|《净修捷要报恩谈》延伸阅读

念珠的功德?|《净修捷要报恩谈》延伸阅读
念珠的功德?答:……珠是佛头,不要越过佛头,这个珠子实际上就是代表佛,这个珠子名字叫作佛头。我们不把它迈过去的话,就是不越过佛头,表示恭敬之意。从这边到那边,那边到这边,始终没有从头上数过去,就没有迈过,就一个意思。 事实上,这一串佛珠也就代表一切佛、一切空心母。在显教就说,这就代表佛,这根线就代表法,一切珠子就代表桑伽耶,一切大菩萨、阿罗汉、一切僧,都用这个代表,所以这就是三宝。 这是个法器,念珠是个法器,念珠有功德。我们念佛,要想佛不离口,先需珠不离手。现在很多人用珠子,...

净空老和尚「岁次己亥新马印各民族清明祭祖大典」谈话

吾人何幸而生此时代——文化兴世,今正是时!“岁次己亥新马印各民族清明祭祖大典”谈话  (共一集)  2019/5/4  新加坡滨海湾金沙会议展览中心  档名:32-327-0001  尊敬的主法和尚、诸位法师、诸位嘉宾、诸位同修:大家好!今天是二O一九年祭祖法会的第一天,也是自二O一三年香港首次举办祭祖法会以来,迈入的第七个年头。这七年来,我们很欣慰的看到,祭祖法会从香港推广到新加坡、马来西亚、英国、法国、澳洲、日本等地。参加祭祖的人不止是华人,也包括来自世界各地的不同种族、不同宗教的人士,大家...

回归自性的好处|净空老和尚开示

回归自性有什么好处?好处太多了,回归自性是找到自己,自己真心自性变现出来的虚空法界、十法界依正庄严,用现在的话来说,你就能掌握。十法界依正庄严都是自己享受、受用的境界,这个我们称他作诸佛菩萨。 没有能够证得,我们在自性变现虚幻的境界里面,我们的生活不自由,我们的生活被境界所转,这就苦不堪言。自己在境界里做不了主,谁作主?业力作主。明心见性之后,就不是业力作主,自己作主。...

净公导师2019年3月3日澳洲净宗学院餐后开示(视频)

喜欢的要放下讨厌的也要放下餐后开示净公导师2019年3月3日澳洲净宗学院餐后开示诸位法师、诸位同修:大家过年好!年岁大了,中气不足,所以尽量少说话。今天在这个地方,是我们自家的聚会。家里人聚会,不是对外的。所以也得讲几句话。讲什么?学佛七十多年了。我26岁开始学佛,30岁出家。出家之后,在海外的时间多,纵然是回来过年,也是匆匆忙忙。现在大家不问,我也得要讲。今年在台湾过年,这好几年没回来台湾。前一天,一个老朋友,三十八年同一条船到台湾,前几天走了。我这次在台湾没去看他,他住在医院加护病房。我...

法音普熏集-福报从哪里来?|净空老和尚开示

我们知道世间人,没有一个人不求福报。福是从哪里来的?福是自己修来的。修什么?修布施,修供养。布施跟供养是一桩事情,只是在用心上有一点差别。我们一般凡夫,对尊长、对佛菩萨我们供养,对平辈、对普通的人就叫布施。由此可知,供养的时候,心地真诚恭敬,布施的时候,恭敬心就下降了;甚至于完全没有恭敬心,还产生一些傲慢心来布施,但是都能够得福。当然,以恭敬心来修布施,也就是来修供养,得的福报格外的殊胜。普贤菩萨教给我们,广修供养,你看他里面没有讲布施,让我们对一切众生,蠢动含灵都包括在其中,就像对诸佛如来一样...

最殊胜、最简单、最扼要、最真实的法门

最殊胜、最简单、最扼要、最真实的法门不论学哪个法门,也无论功夫浅深,最后往生还是靠阿弥陀佛。你要想真正的成就,一丝毫假都不能做,真的要放下,这个世间没有一样东西值得留恋的。全放下了,阿弥陀佛那个地方就注册了,喜欢哪一天走是你自己的事情。我们看到了、明白了,一定要发心,要万缘放下,没有丝毫留恋,没有丝毫牵挂。二六时中就是一句佛号,除了佛号之外,起心动念都是妄想、都是障碍,所以只允许一句佛号,其他的都不要,都要扫除干净。待人真诚,看到一切众生都欢喜,跟众生结缘。十方三世一切诸佛菩萨度众生成佛道,这个...

念佛有一百种不同的果报

我们知道应该要放下,佛教我们放下,可是我们怎么样?没有放下,一样都没放下,起心动念没放下,分别没放下,执着没放下,依旧还做六道生死凡夫。再能不能不放下?不能了,为什么?我们年岁大了,在这个世间居住的时间愈来愈少,再不放下那就继续搞六道轮回。如果肯放下,那就很幸运,我们决定往生极乐世界,就成佛了。不放下,不要以为我们是在学佛,不要以为我们自己在念佛,你看慈云灌顶法师的《大势至菩萨圆通章疏钞》,是他著作的。他是清朝乾隆年代的人,佛门的大德,他说念佛有一百种不同的果报,第一条就是无间地狱。念佛人怎么会...

佛号投于乱心,乱心不得不佛|净空老和尚开示

《安乐集》这段话说得好,“若能常修念佛三昧”,老实念佛,“能除贪瞋痴”,一定要把贪瞋痴慢疑念掉。“无问现在、过去、未来,一切诸障悉皆除也”,现在、过去、未来都不要去想它,只想阿弥陀佛,心里只有阿弥陀佛,现在、过去、未来的灾难都没有了。“愚痴少智,心则狐疑。念佛除痴,疑情自断。莲池灵峰两大师均云:佛号投于乱心,乱心不得不佛。”莲池大师、蕅益大师,灵峰是蕅益大师,莲池是第八代的祖师,蕅益是第九代的祖师,是为念佛同学最敬仰、最佩服的两位大德,他们都说把佛号投于乱心,乱心是什么?妄念,妄念多不怕,念佛。...

净空老法师香港清明祭祖法会首日开示

吾人何幸而生此时代 文化兴世今正是时尊敬的主法和尚、诸位法师、诸位嘉宾、诸位同修:大家好!今天是二O一九年祭祖法会的第一天,也是自二O一三年香港首次举办祭祖法会以来,迈入的第七个年头。这七年来,我们很欣慰的看到,祭祖法会从香港推广到新加坡、马来西亚、英国、法国、澳洲、日本等地。参加祭祖的人不止是华人,也包括来自世界各地的不同种族、不同宗教的人士,大家共同发扬孝敬精神,饮水思源,缅怀祖德,感恩古圣先贤,非常难得!这也是我们以中国传统文化利益全人类的一扇门。中国传统文化讲求孝敬根本,再从根...
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